магия

  • strict warning: Declaration of views_handler_filter_node_status::operator_form() should be compatible with views_handler_filter::operator_form(&$form, &$form_state) in /var/www/u1102876/data/www/templ-serpent.ru/sites/all/modules/views/modules/node/views_handler_filter_node_status.inc on line 0.
  • strict warning: Declaration of views_plugin_style_default::options() should be compatible with views_object::options() in /var/www/u1102876/data/www/templ-serpent.ru/sites/all/modules/views/plugins/views_plugin_style_default.inc on line 0.
  • strict warning: Only variables should be passed by reference in /var/www/u1102876/data/www/templ-serpent.ru/sites/all/modules/captcha/captcha.inc on line 61.
Перводвигатель черной магии - жажда власти. А конечную цель черной магии
вполне удачно определил змей в Эдемском саду. Адам и Ева боялись, что
умрут, если отведают плоды древа познания добра и зла. Но змей сказал им:
  "Нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их,
откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло"'. В
оккультизме змей - символ мудрости; маги столетиями посвящали свою жизнь
поискам того запретного плода, который исполнил бы для них древнее
обещание змея. В предельном своем воплощении мечта черного мага - получить
верховную власть над всей вселенной и превратиться в бога.
    Июнь 1937 года запомнился молодому французскому химику Жаку Берже на всю жизнь. Берже в то время работал ассистентом у всемирно известного профессора физики и химии Андрэ Хельброннера. Благодаря ему он познакомился со многими интересными людьми, среди которых были известные ученые, шарлатаны, алхимики-самозванцы. Один из них произвел на молодого ученого чрезвычайно сильное впечатление. Это был таинственный человек, псевдоним которого был Фулканелли. Под этим именем он вошел в историю таинственных наук.
    Фулканелли и по сей день известен во Франкфурте как мастер алхимии. Кто же он был такой, этот таинственный человек? Жан Жюльен Фулканелли - это был псевдоним Жюльена Шампана. известного писателя и алхимика, родившегося 23 января 1877 года в Париже, умершего 26 августа 1932 года. Похоронили его на кладбище Арномей ле Гонессе. Учениками Фулканелли являлись французские эзотерики Жюль Боше и Эжен Кансалье.

Современному человеку нелегко приходится в
жизни. Он постоянно попадает в какие-то
стрессовые ситуации. Этому способствуют
различные факторы: жесткий ритм жизни,
недостаточная физическая активность,
несоответствие того, что индивид имеет, тому что
он хотел бы иметь, внешние и внутренние конфликты,
большие и маленькие неприятности. А тут еще
дьявольщина какая-то... порча, сглаз.
      
Нерешенные проблемы приводят к эмоциональным
перенапряжениям, которые, в свою очередь,
приводят к различным неприятным болезням
невротического характера.

Многие ныне маги (не буду показывать пальцем) кричат на весь интернет и мир что владеют магией атлантов. Стоит ли им верить решать вам. Я лишь попытаюсь приоткрыть завесу над этим таинственным видом магии.
     В пеpвых же стpоках настоящего тpактата спешим pазочаpовать  тех,
кто надеется найти здесь ПРАКТИЧЕСКИЕ pецепты  на  все  случаи  жизни.
Данный  контингент  людей  отпpавляем  к  книгам  Папюса,    Леви    и
Кашпиpовского.
     Еще Папюс замечал, что маги делятся на два  типа:  пеpвые  сpодни
pемесленникам, втоpые -- ученым. Пеpвые используют готовые pецепты, не
очень-то задумываясь, почему все это действует. Они  пpосто  пpименяют
матеpиалы, составленные втоpыми в ходе исследований. Вот для втоpых-то
и пpедназначена наша книга.
Многие читатели неоднократно просили нас объединить в одной книге статьи по вопросам инициации, публиковавшиеся в журнале «Традиционные исследования»; немедленно выполнить эти просьбы было невозможно, ибо книга — это не просто собрание статей, тем более что в нашем случае эти статьи, написанные сообразно обстоятельствам, зачастую как ответ на поставленные нам вопросы, нельзя было соединить в виде последовательных глав книги; их надлежало пересмотреть, дополнить, иначе расположить, что мы здесь и сделали. При этом в наши намерения не входило создание своего рода трактата, более или менее полного и отчасти «дидактического»; это еще можно было бы понять, если бы речь шла только об изучении какой-либо частной формы инициации; но, коль скоро речь идет об инициации в целом, подобная задача совершенно нереальна; вопросы, возникающие в связи с этим, бесчисленны, да и сам предмет по своей природе не поддается сколько-нибудь строгому ограничению, а потому невозможно претендовать на исчерпывающее исследование.
Каждый из нас слышал о так называемом, «вы нимние боязнь котораго до сих пор живёт в нашем народе». Каждому случалось видеть или слышать, что у нас не только крестьянки, но и достаточно образованныя женщины, по крайней мере въ недавнемъ проошломъ, не выбрасывали куда попало, а кидали в огонь обрезки волосъ и ногтей своихъ и своихъ детей. Это не только привычка, не одно механическое исполнение правила порядка; под этим действием скрывается oпаснние чего-то дурного или опаснаго, что может произойти для того, кому принадлежат волосы и ногти, если они  будут брошены куда попало.
Девушка, в особенности полуобразованнаго слоя, куда еще не проникло тлетворное влияниеше материализма, сводящего все к материи с ея свойствамы, желая излить свою злобу на человека, изменившего ей, обыкновенно прокалывает глаза на его портрете. Она поступаетъ так, не отдавая себе отчета, почему она должна поступить так, а не иначе,  тем не менее, она считает это самым действительным способом мести.
Забудь все, чему тебя учили с первой секунды твоего рождения. Забудь также все, чему научился сам (сидеть, стоять, спать, есть, думать, любить, жить, умирать, ненавидеть). Все это - плод больного воображения, испокон веков навязываемое людям. Да так навязываемое, что это стало приниматься за истину, и из этой "истины" родились законы, правила, образы, события, факты и предположения, явь и сон, добро и зло, боль и наслаждение, любовь и ненависть, действие и бездействие, твердость и мягкость, гибкость и жесткость. Все это накладывает на ваш разум определенные рамки, за которые вы не можете или не хотите заглянуть.

Заговоры — это очень древний вид лечения, дошедший до наших дней.
Но мы хотим вас предупредить — если вы не верите в чудодейственную силу заговоров, то лучше не беритесь за это дело. Могучая сила заговоров заключается в вере в Бога, именно он поможет вам избавиться от порчи и сглаза.
1. Этот отворот читайте обязательно в полночь на спящего человека. Когда человек, на которого наслали порчу, уснет, встаньте у его головы, держа в одной руке иконку, а в другой — зажженную церковную свечку и прочитайте "Отче наш". После чего произнесите заговор:
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь....
 

Первым делом приведем небольшой трактат под названием "Избранные заветы древних мудрецов", также известный как "Книга заветов Зартушта". Наиболее вероятно, что он был написан после падения империи Сасанидов, ибо пессимистические высказывания § 54, являются прямым отражением упадка зороастрийской церкви, который последовал за страшным ударом, нанесенным арабским нашествием.
Текст кратко суммирует все зороастрийское учение; это те сведения, которыми должен обладать каждый мальчик или девочка, прежде чем они наденут священный пояс (ритуал, проводимый в возрасте 15 лет и сравнимый с христианским обрядом конфирмации). По сути, это зороастрийский катехизис.